Museo Karura Art Centre (MKAC)

“Arte y esclavitud: de la “A” a la Z” es la exposición que el Museo Karura Art Centre instala de forma temporal, con parte de su fondo artístico, en Domus Aurea y que ha sido posible gracias a la colaboración entre sus respectivos dueños.

Cartel de la exposición.

“Arte y esclavitud: de la “A” a la Z” es un paseo por la Historia del Arte y la interpretación que muchos artistas han realizado sobre el tema de la esclavitud.

Entre las 28 obras, una por cada letra del abecedario español, que forman la exposición se encuentran las siguientes obras de arte:

“Subasta de esclavos” de Jean-León Gèrôme.

“Escenas de la Masacre de Quíos” de Fedinand-Victor Eugene Delacroix.

“Odalisca con la esclava” de Jean-Auguste Dominique Ingres.

“Uno o dos elefantes llevan al adefesio seguido de sus mozos y esclavos" de Pere Viver Aymerich.

“L´Achat d´una esclave á Constantinopla” de Stanilas von Chlebowski.

“El examen de las esclavas” de Ettore Cercone.

“Olimpia” de Eduart Manet.

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La expresión “pin-up” hace referencia a las fotografías o dibujos, acuarelas, cuadros, y otros tipos de ilustraciones, de chicas bonitas en actitudes sugerentes que se hicieron populares en los EE.UU. en los años 40 y que figuraban, esencialmente, en las portadas de las revistas y de los calendarios, que más tarde llegaron a influir en terrenos como el cine, la publicidad, los cómics o la televisión.

Esta expresión se fue popularizando y ha llegado hasta nuestros días aplicándose a modelos de Alta Costura o Prêt-à-porter, aunque es poco frecuente que una chica “pin-up” se dedique solamente a eso.

Las “pin-ups” siguen un patrón: son mujeres bonitas, sensuales, normalmente pilladas en situaciones “comprometidas” y que destilan erotismo e ingenuidad por todos sus poros. No hace falta que estén desnudas, (de hecho casi nunca lo están). Su encanto reside en sus poses y sus miradas, en esa falda que enseña lo justo o en esa lencería que sugiere más que enseña. Recatadas al principio, descocadas al final, las chicas “pin-ups” revolucionaron el concepto de belleza y dieron cuerpo a un nuevo icono de la feminidad: la “cheesecake”, (pastel de queso), o “girl-next-door”.

La Dirección del Museo Karura Art Centre, ha querido rendir un pequeño homenaje a esta “chica pin up” tan especial y ha aprovechado la exposición “PROVOCATION”, de Punkina Saez, para hacerlo.

De las “pin-up” imaginarias, probablemente la más conocida es el dibujo animado Betty Boop, un personaje creado por Max Fleischer, y de donde arranca este tipo de estética.

Cartel de la exposición.

Fue el primer dibujo animado de una chica “flapper” y que debido a su abierta sexualidad tuvo mucho éxito en el cine. Su “nacimiento”, el 9 de agosto de 1930, fue obra de Grim Natwick, un veterano animador de los estudios Walt Disney que modeló su personaje en base a la figura de la cantante y actriz Helen Kane.

En 1932 es rediseñada por su creador que le adjudicó sus famosos pendientes de aro, su inconfundible corte de pelo y la personalidad de una chica “flapper” movida más por los dictámenes de su corazón que por su inteligencia.

Betty Boop es famosa por ser el primer personaje de dibujos animados que representa completamente una mujer sexual en contraposición a otros dibujos que, como Minnie Mouse, a pesar de mostrar su ropa interior no tenían forma completa de mujer.

Las sensibilidades adultas de Betty Boop la hicieron triunfar y ocasionaron un gran negocio de merchandising llegando a ganar aún más fama, en los años 1960, como uno de los símbolos del movimiento contracultural de esos años.

Vista de la exposición.

Así pues la exposición “Chicas pin up”, ubicada en la Sala Rubens del museo, ha pretendido poner una pincelada simpática utilizando a Betty Boop en doce poses insinuantes de chica coqueta y sensual.

Compensando, en la misma exposición, aparecen cuatro imágenes de chicas “pin up” de “carne y hueso” que tratan de aglutinar las funciones para las que en los años 50 se creía estaban capacitadas las mujeres, sin que perdieran su sensualidad y picardía: la chica “pin up” dedicada a las faenas domésticas, la chica “pin up” social y elegantemente vestida de fiesta, la chica “pin up” secretaria-seductora y la chica “pin up”deportista y emancipada pero… tonta y ridícula.

Panorámica de la exposición.

Resumiendo, que por muy seductoras, muy insinuantes, muy coquetas que fueran las chicas “pin up”, de hace más de medio siglo, no se escapaban de los “sambenitos” que acompañaban a todas las mujeres de la época. ¡Ni siquiera escapaba de ese cliché la propia Betty Boop!

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